现代正统文学中，对于鲁迅《五猖会》的主题常常是这样表述的：
文章通过记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的束缚和摧残。
加之鲁迅在文章中的多处描写，比如一听到父亲要让他背书后犹如“我似乎从头上浇了一盆冷水”。以及成功背书后虽得到了父亲的同意，但在“开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。”尤其结尾处作者是这样写到：
我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。
这样看来，似乎鲁迅本人对此主题也是认同的，这些叙述都是在佐证此观点。
但我倒不以为然。
首先，按照现代结构主义、形式主义、英美新批评等理论，
我们对文本的批评注重的是文本自身，不必拘泥于通过了解作者来解读作品。
其次，对文学作品的理解，一千个读者就有一千个哈姆雷特。在作者，作品，读者三者之间，读者才是理解作品的关键。
第三，最重要一点，文学不是政治。我们真应该摒弃以前的一些做法，为了肯定一个观点，就必须要否定另一个观点。
多元的世界，多元的生活，我们为啥要吊死在一棵歪脖子树上！
古语说得好：养不教,父之过!
就凭鲁迅弟兄三人在中国政坛和文坛上取得的成就，其父的教育绝对是成功的。虽然他只活了36岁，并且一直在与病魔作斗争，估计对孩子们的耳提面命也不是很多。但我们知道，很多东西，是藏在骨子里的，“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。”在强大的基因面前，人类只能俯首称臣。
当然，我们也毋庸讳言，鲁迅母亲对鲁迅的影响也许更大。
现在，就让我们来解答鲁迅心中的疑惑，“父亲何以要在那时候叫我来背书”的缘由。
估计就连作者鲁迅也没有意识到，父亲在那个节骨眼让他背书,恰恰表现了其父对教育的深刻理解。
老人们常言：“念书是个苦差事。”
但我们也知道，孩子的天性就是爱玩。
如何解决这一矛盾，这就要体现每一位教育工作者的教育智慧和教育“定力”了。当然，这教育工作者也包括每一位家长。
请大家不要相信那些所谓专家的“快乐教育”了。这些人估计真是居心叵测，想要搞垮我们的下一代。而鲁迅父亲要在这个时间节点让他背书，就是要让他明白：
你已经7岁入学了，你现在的首要任务是学习，玩物会丧志，“游戏无根，越玩越深。”
当然，现在你还小，虽然你可以玩耍，也可以娱乐，但前提是你必须要完成今天的功课。
就如当时李叔同所填的《夕会歌》中所唱的那样：
......
今天功课明白未？
......
温课勿荒废。
拿现在的时髦话来说,就是要让他“扣好人生的第一粒扣子。”从蒙童的玩到学生的学的及时过渡。
当然，当作者背完书后，父亲点着头说的一句“不错，去罢。”这不仅仅是对他的肯定，更是奖赏。
第二，其父懂得儿童心理。
父亲在这关键节点上对儿子的教育与培养，就是要让他记忆深刻，助其成长。
我们知道，人不是慢慢长大的，往往是吃一堑长一智，遇到几件“大事件”后的突然“顿悟”。
所以，作者也说：“直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。”
还有，其父也明白，在孩子如此想玩的前提下，他的学习能力是最强的，效率也是最高的，对他的教育也可以起到事半功倍的作用。
果不其然，短短时间内，作者便将“两句一行，大约读了二三十行罢”的《鉴略》前半部分“一气背将下去”。
第三，其父懂得教育的本质与功用。
父亲没有让一个七岁的孩子去背诵《百家姓》《千字文》，而是去让他背诵自认为实用的《鉴略》。
一部《鉴略》，便可完完整整了解华夏五千年文明史。
读书，不仅仅是为了考取功名，它育人的属性才是第一位的。这才是教育的本质和属性。
不像现在的小学课本，不知所选课文的标准是什么？
实际上，现在教育上出现的很多问题，本身就在教材上面。
试举一例：小学一年级课文《秋天到了》
天气凉了,树叶黄了.一片片叶子从树上落下来.天空那么蓝那么高,一群大雁往南飞,一会儿排成个人字,一会儿排成个一字.啊!秋天到了。
这种无病呻吟、矫揉造作，既无美感、又无意义，并且从科学角度来讲，逻辑又不严密的文章，选进课本的唯一理由难道只是为了识字？
不管是建国初期语文教育所提出的双基（基础知识和基本技能），还是后期的三维目标（知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观），还是现在的核心素养的培养，都把培养孩子的能力，正确的三观，丰富的情感作为教育的最终目标。但就2022年版《义务教育语文课程标准》关于核心素养内涵的四个方面，突兀把文化自信放在第一，笔者认为也是不恰当的。
语文不是政治。
语文课程不仅仅是学习一门国家通用文字运用的综合性、实践性课程，也不仅仅是工具性和人文性的统一。
它是要让学生掌握基本知识，培养基本技能，树立基本思想，培养基本情感，学会审美创造及总结基本活动经验的综合学科。
为了描写秋天，我们完全可以用范仲淹的《塞下曲秋思》来教学：
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
这里面，知识，技能，思想，情感，基本活动经验都有了。如果感觉诗歌的生字太多，难度有点大，也可以用施耐庵的《念奴娇·天南地北》中的“六六雁行连八九，只待金鸡消息。”或杜甫《九日五首·其一》中的“殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。”，刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》中的“江上月明胡雁过，淮南木落楚山多。”高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》中的“巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。”
这些，任何一句，都会让学生终身受用。
再说一个题外话，作者在文中说“就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了”。
实际上，人类的大脑真是个最神奇的存在。
我们常说忘记了什么什么，艾宾浩斯也搞出了一个遗忘曲线。但我始终认为，严格意义上讲，就没有遗忘这一说。
所谓遗忘，只是我们把所记忆过的东西深埋在大脑中，我们只是一下没有找到而已。
人的天资虽不同，但任何人，不管在任何时间节点，你只要曾经阅读过某文章。那，读过和没有读过绝对不一样，读过一遍和两遍更绝对不一样。
